陈兆德
在世纪之交的新的历史条件下，江泽民同志提出了“三个代表”重要思想，其中一条是强调中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向，这不仅是对新时期党的建设提出的新的目标和要求，而且实际上也是我们党八十年奋斗历程的经验总结。为正确把握这一思想，就必须清什么是先进文化，中国共产党怎样代表中国先进文化的前进方向。
一
文化，从广义上说，是指社会发展过程中人类所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义上说，是指人类精神生产的能力及其精神产品，既包括思想道德方面的内容，即观念形态文化；也包括科学文化知识方面的内容，即知识形态文化；还包括科学教育、文学艺术、新闻出版、广播影视、体育卫生等方面物质设施，即物化形态的文化。本文所论及的就是狭义的文化。
一定的文化是一定社会经济和政治在观念形态上的反映，又对经济和政治的发展有着巨大的反作用。无论古今中外，文化并不都是先进的，都是既有先进的文化，又月落后的文化，还有腐朽、反动的文化。它们的社会本质和社会作用，有着根本的分野。通常是先进的阶级、阶层和政治集团代表先进文化，反动的阶级、阶层和政治集团代表落后文化和腐朽文化。
所谓先进文化，就是符合人类社会发展方向，体现社会生产力发展要求，代表大多数社会成员根本利益，反映时代发展潮流的文化，是人类文明进步的结晶、社会前进的精神动力。“一旦某种先进文化逐渐形成，它就会作为人类社会发展合目的性的一种潜在力量，通知知识体系、价值观念、思想信仰、行为规范，通过评价、言论、交往等方式，教化生活于其中的社会成员，规范人们的行为，保持社会的认同，制约社会发展的特色和方向，从而成为社会发展、进步的灵魂。”¬在人类历史发展过程中，作为人类文明进步的标志的先进文化是一个历史的范畴，某一个时代的先进文化，标示着该时代文化发展的新的高度。”
什么是当代中国的先进文化呢？江泽民指出：“在当代中国，发展先进文化，就是发展有中国特色社会主义的文化，就是建设社会主义精神文明”这就清楚地说明，当代中国的先进文化就是有中国特色社会主义的文化。“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”®从中可以看出，有中国特色社会主义的文化，所以成为先进文化，是因为它有四个特点。
第一、以马克思主义为指导。作为工人阶级科学世界观和全人类精神文明伟大成果的马克思主义，是社会主义事业和党的领导的理论基础，是社会主义意识形态最重要的组成部分，对社会主义文化建设起着重大的指导作用。马克思主义不仅决定文化的社会主义性质和发展方向，而且影响着文化建设的全部内容，还为之提供科学的方法和强大的动力，制约其作用的发挥。同时，由于马克思主义具有与时俱进的理论品格，它会随着时代、实践和科学的发展而发展。在它的发展过程中，先后产生了列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论。所以，我们说先进文化以马克思主义为指导，理所当然地包括以列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导。
第二、以培育“四有”公民为目标。“四有”即有理想、有道德、有文化、有纪律。“有理想”，就是要使全体公民树立把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家的共同理想，使全体共产党员和先进分子树立为最终实现共产主义而奋斗的远大理想；“有道德”，就是使全体公民做到把以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求的社会主义道德作为自己的行为准则，并将其贯穿到日常的家庭生活、职业生活和公共生活中去；“有文化”，就是要使全体公民具备社会主义现代化建设所需要的一定的科学文化知识和技能，关随着经济发展和社会进步，不断提高文化层次；“有纪律”，就是要使全体公民在自己的活动范围内，都能自觉遵守各种纪律，维护集体和国家利益，并同一切违反纪律的行为开展必要的斗争。“四有”是一个统一的整体，密不可分，缺一不可。发展先进文化的目的就是为了培育“四有”的社会主义公民。
第三、以“三个面向”为方针。“三个面向”即面向现代化、面向世界、面向未来。面向现代化，就是要以当代文化发展的最新成果为标尺，改变我国教育、科学、文化的落后状况和传统的思想观念，使之与整个国家的现代化步伐相适应，为经济现代化和政治民主化提供精神动力、智力支持和舆论环境；面向世界，就是要坚持对外开放，在平等互利的基础上扩大对外交流与合作，使我国的文化顺应世界历史发展的潮流，打破自我封闭状态，及时掌握和学习吸收其他国家的先进文化成果，取长补短，以此作为改革我国文化体制、发展我国文化事业的借鉴；面向未来，就是要使我国的文化发展顺应人类历史发展的趋势，并同我国的长远发展规划与共产主义远大目标结合起来，使之具有持续性、前瞻性，而不能停留在一个水平上。
第四、以“民族的科学的大众的”为基本要求。“民族的”是指形式，是从世界范围的角度，对中国文化基本风格的定位。“当代中国的先进文化，既渊源于五千年华夏文明的沃土，又深深植根于有中国特色社会主义的伟大实践，在继承传统文化精华，张扬民族精神的进程中形成中国风格、气派和特色，展示着中华文化独有的个性特征，显现出巨大的民族凝聚力。”¯“科学的”是指内容，是从文化内涵的角度，对中国文化精神实质的定位。当代中国的先进文化，其内容是科学理性的、健康文明的，符合文化发展的规律，体现历史前进的方向。“大众的”是指对象，是从文化主体和功能的角度，对中国文化价值取向的定位。当代中国的先进文化，其建设者是人民大众，享受者也是人民大众。人民大众是物质财富的创造者，也是精神财富的创适者。因此先进文化需要靠人民大人命为建设，而文化成果又供人民大众来享受，即是说它来自于人民大众，又服务于人民大众。
总之，有中国特色社会主义的文化，不论是指导思想，还是根本目标、建设方针、基本要求，都是先进的。
二
中国共产党既是适应社会先进生产力发展需要而延生的党，同时，也是适应社会先进文化的发展需要而诞生的党。我们党自创立之日起，就与中国先进文化的发展紧紧相连：马克思主义是世界先进文化的结晶，它传入中国以后，对我们党的成立和发展，起了根据本性的指导作用；我们党的成立，得益于“五四”新文化运动准备的思想文化条件；党成立后，在致力于推进先进生产力发展的同时，还大力推进先进文化沿着正确方向发展。
中国共产党在八十年的奋斗历程中，在革命、建设和改革的各个时期，党的三代中央领导核心都十分注重先进文化建设，高度关注文化发展的前进方向，并使我们党领导的文化经历了新民主主义文化、社会主义新型文化和有中国特色社会主义文化这样三个发展阶段。
毛泽东在新民主主义革命时期，就一边抓军事、抓革命，一边抓经济、抓文化。他把文化建设看作党的整个事业不可缺少的一个重要组成部分，指出：在我们为中国人民解放的斗争中，“要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，……‘五四’以来，这支文化军队就在中国形成，帮助了中国革命”°。1941年，他在《新民主主义论》这篇重要著作中指出：“我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。”±明确提出了“民族的科学的大众的”这一著名的新民主主义的文化纲领，并在党所领导的根据地，利用十分简陋的条件开展文化教育，进行文化建设，同时十分重视党内和革命军队内的思想教育和道德建设。1949年，在人民解放军向全国发起大进军、夺取大城市时，毛泽东在“约法八章”中专门规定，要保护一切公私学校、医院、文化教育机关、体育场所和其一切公益事业等。在新中国成立前夕，毛泽东又郑重宣告：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”²中华人民共和国成立以后，党在领导人民进行经济建设、政治建设的同时，一直致力于涤荡旧中国遗留下来的封建文化、殖民主义文化以及一切腐朽没落、愚昧的思想文化的污泥浊水，建立与先进的社会生产方式相适应的新型文化，使社会主义文化建设呈现出欣欣向荣的景象。
邓小平历来重视文化建设。在1956年担任党的总书记后，他对发展文化教育有过许多重要讲话；1975年在纠正“文章”错误、狠抓整顿的过程中，他突出抓了教育和科研的整顿；1977年重新出来工作后，他自告奋勇管科教方面的工作，并表示要为教学科研人员当好“后勤部长”；党的十一届三中全会后，邓小平明确提出要一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设。他在中国文学艺术工作者第四次代表大会的祝词中说：“我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”³他强调：“抓精神文明建设，抓党风、社会风气好转，必须狠狠地抓，一天不放松地抓，从具体事件抓起。”“风气如果坏下去经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”´当实际工作中出现抓物质文明这一手比较硬，而抓精神文明这一手比较软时，他告诫全党“要坚持两手抓”，“两只手都要硬。”µ在邓小平的一系列文章、讲话中，在党的十二大、十三大报告中，在《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》和其他文件中，对社会主义精神文明建设的战略地位、根本任务、主要内容、指导方针等进行了全面论述，为社会主义精神文明建设指明了方向、目标，提供了方针、原则，精神文明建设取得了丰硕成果。
以江泽民为核心的第三代中央领导集体，面对经济全球化、政治多极化、科学技术迅猛发展、世界范围内各种思想文化相互激荡的国际形势，面对改革进入攻坚阶段、发展处于关键时期、思想文化建设出现许多新情况新问题的国内形势，把社会主义精神文明建设提到了更加突出的地位。党中央在十四届六中全会上专门作出了《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，进一步明确了精神文明建设的指导思想、目标任务、工作方针和重大措施，对社会主义精神文明建设特别是思想道德和文化建设作出了全面部署。江泽民同志主持中央工作后，对精神文明建设始终高度重视，而且从与经济、政治相对应的角度，将社会主义精神文明又称作社会主义文化。1991年7月1日，江泽民同志在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话中指出：“有中国特色社会主义的文化，必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，不能搞指导思想的多元化；必须坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和‘百花齐放、百家争鸣’的方针，繁荣和发展社会主义文化，不允许毒害人民、污染社会和反社会主义的东西泛滥；必须继承发扬民族优秀传统文化而又充分体现社会主义时代精神，立足本国而又充分吸收世界文化优秀成果，不允许搞民族虚无主义和全盘西化。”1997年9月12日，他在中国共产党第十五次全国代表大会上的报告，第一次把建设有中国特色社会主义文化纳入党在社会主义初级阶段的基本纲领，阐述了文化建设的基本目标和基本政策。2000年2月，他在广东省考察工作时的讲话中，首次提出了“三个代表”重要思想，其中之一是党要“代表中国先进文化的前进方向”。2001年7月1日，他在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中阐述“三个代表”重要思想科学内涵时说：“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。”同时，江泽民同志对发展有中国特色社会主义文化、建设社会主义精社文明的实践及时提出任务和要求，从而取得了新的进展和辉煌成绩。
那么，我们党是怎样代表先进文化的前进方向的呢？主要有三个方面：
第一，发挥党的政治核心作用，为中国文化的发展确立正确的方向、目标、任务，制定正确的路线、方针、政策，提供坚强的政治和组织保证，成为中国先进文化的领导者。具体体现在：一是明确指导思想。我们党从成立之日起，就明确马克思列宁主义作为党的指导思想。我们党坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程中，实现了两次历史性飞跃，产生了两大理论成果──毛泽东思想和邓小平理论，党的七大和十五大又先后把毛泽东思想和邓小平理论写入党章，也作为党的指导思想。而且还把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论写入了我国宪法，成为国家的指导思想。同时，我们党一贯坚持马克思主义在我国意识形态领域和整个社会主义文化中的领导地位，从而为我国文化建设和文化发展规定了性质，指明了方向。二是制定方针政策。对整个文化建设，明确要坚持“两手抓、两手都要硬”的方针、基本指导方针（推动现代化建设，促进全面改革和实行对外开放，坚持四项基本原则）、重在建设的方针，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持以科学理论武装人，以正确舆论引导人，以高尚精神塑适人，以优秀作品鼓舞人；对教育工作，制定了受教育者德智体全面发展，培养社会主义建设者和接班人的方针，推行素质教育的方针，“三个面向”的方针（邓小平首先是针对教育提出的），高等教育大众化的方针等等；对科技工作，制定了科学技术面向经济建设、科学技术为经济建设服务的方针，发展高科技、实现产业化的方针，普及与提高相结合的方针等等；对新闻宣传工作，制定了团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针等等；对文艺工作，制定了“百花齐放、百家争鸣”的方针，“古为今用，洋为中用，推陈出新”的方针，一手抓繁荣、一手抓管理的方针，弘扬主旋律、提倡多样化的方针等等；对卫生工作，制定了中西医结合的方针，防重于治的方针等等；对体育工作，制定了“发展体育运动、增强人民体质”的方针，竞技性体育与群众性体育相结合的方针等等。三是提出目标任务。新中国成立以来，我们党和政府，在制定经济发展计划和规划时，总是同时提出文化发展的目标和任务；1996年10月10日党的十四届六中全会通过的有关精神文明建设的决议中明确规定了精神文明建设的长期目标、中期目标和近期目标；而且还提出“科教兴国”战略，制定了教育、科技、卫?